☆中国第一王朝——先夏是荆蛮建立的☆

先夏的本名即为“戉”

“夏”作为朝代、国族的名称来使用最早是从西周开始的。商代的甲骨文卜辞中从未出现“夏”、“禹”，然而商人必定有对夏人的专称，该专称可能即为卜辞中经常提到的“戉”。因为，西周伪称来自先夏，而先夏之后便是殷商。西周为出师有名，自称先夏后裔，可能自有某些缘由。由此我们得到某些推论：

1.“夏”、“戉”古音相同；

2. 夏、戉活动范围相当；

3. 《韩非子·说林下》中的“羿”、“越”即“夷”、“夏”古称之遗存；

4. “禹”的初文很可能也从“戉”。

3. 夏王朝的苗蛮血缘


二里头类型的东南色彩——夏王朝含有苗蛮血缘

1. 夏之兴、亡与祝融集团息息相关（《国语·周语上》），而祝融为古代南方民族的象征；在出土文物记载中，祝融便是楚人之祖。

2. 传说鲧为禹父，而鲧（鮌）有明显的南蛮血统（《山海经·大荒南经》）；又鮌与共工可能是同一人的分化，而共工也与蛮越有密切关系；

3. 祝融部落横亘长江流域，夏代势力最大、与王室关系最密切的诸侯斟寻、昆吾都属祝融集团；夏、楚、越都与“祝融八姓”有血缘关系；在后来的楚辞中，屈原透露了先夏族群的某些机密信息。而周人却对先夏始终言语不祥。

4. 鮌（共工）禹家族是古代神话传说中最著名的水利世家，而据现有考古资料，在全国各地的原始文化中，水利最发达的莫过于四川、两湖、两江、吴越；

5. 夏、越古音相近，卜辞的戉方即夏族，禹字本也从戉，夏代以“戉”为岁名，而长江流域地区本是石钺、玉钺的发源地和最发达地区；

6. 禹不但自己有南方血统，而且还与南方的涂山氏联姻；中国已经认证四川汶山为大禹的故乡。同时，大禹的足迹遍布长江流域。今天湖南衡山大禹碑与大禹陵与浙江绍兴的大禹墓就是明证。

7. 与夏有关的人名多具苗蛮夷越式的可以复音化的“胶着语”特点，如鲧/共工，禹/句龙，重/句芒，斟/斟寻，韦/豕韦，吾/昆吾，融/祝融，回/吴回。




夏亡后的情形

1. 夏夷越的融合

据信：由于伏羲（两湖、江西）荆蛮部落的东扩与女娲（江淮）东夷部落的融合。及荆蛮分支（三苗）部落的西迁，进入西蜀创造三星堆文明。同时北上，形成先羌。

因此在江淮的古地名、古族名所包含的古夷越语因素（胶着语）： 句践、句吴、句注、句丽；姑苏，居庸；无余、无终；夫差、扶余；骆越，秽貉。

2. 胡、越的分离

夏本为一荆蛮、胡狄、夷越、氐羌的联盟，氐羌在最底层，主导者为荆蛮，其次是夷越、氐羌、胡狄，而盟主夏后氏以荆蛮为主【“夏后”之“后”可能为“夏”的修饰词，表明其荆蛮来源；禹又名句龙；鲧又名共工】，系从两湖稻作文化迁移而来，善于治水种稻，与江淮东夷联盟，一直在联盟占据主导优势为盟主，最终建立夏朝。夏亡后，胡狄部分向北、西迁移，发展为月氏、大夏、匈奴等；夷（殷商反叛）留中原、山东，越部分向东、南迁移，演变为百越（浙江福建）；氐羌则发展为后来的周，而盟主荆蛮则南回，继续掌握长江流域的霸主地位。并且与西蜀、吴越建立广泛南蛮联盟抗击殷商。

商人本为东夷，间杂胡狄（简狄，旧传为有娀氏之女，帝喾之妃，殷始祖契之母），故商代夏后，夏联盟中原有的荆蛮、胡狄和夷越重新分裂为蛮、胡与越，各自回归各自故乡；

周人则主要是继承了夏联盟中的氐羌部分，故以夏人后裔自居，并以姬姜为统治姓氏。这与先夏传说中三苗迁陇蜀正好对应。

值得注意的是：先夏的形成，殷商代夏与黄河流域巨大平原的形成有关。黄河流域彻底形成陆地正是殷商代夏之际，而之前，正是盆聚效应吸纳四方移民。因此，商人的墓葬，黄种、白种、棕种都有遗骸出土。